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  • 第九世创古仁波切的故事

    非常清楚的梦,而且当她醒来后,那梦境在她脑海中盘桓了一整天。那是唯一的特别征兆。奇妙的是,当仁波切被认证后,他的母亲带他创古寺中时,当她一走进寺院,那景象与她当日的梦境一模一样。不但寺院的大小一样,...为他命名。”他父亲是一个非常寡言的人,所以当他回家后,没有多说什么,只是安静地等待着。  仁波切两岁时,当时创古寺的住持塔里蒋贡仁波切请人带讯给他父亲,要他带仁波到寺院。当他父亲带他寺院时,塔里...

    天津南加

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23590442129.html
  • 建设在家佛教的方针

    的出家!不要把寺院看作衰老病废的救济所!应该发展在家的佛教(提高出家众的品质),这才能免除社会的误会,使佛教进入正常而光明的前途。  什么是我们所要着重的在家的佛教?这包含两个重要内容:一、佛化的家庭...、证得,无论从那一点看,出家与在家,可说是完全平等。所以在家佛教的发展,决非是佛教的衰落。我们要促成在家佛教的发达,当然应向一般民间着力,非增加在家的信众不可。而最有效的,最坚强的在家佛教,要从...

    印顺法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07500153690.html
  • 舍利不是证据!——鹿苑问答

    就跟她到寺里皈了依。可是不久,家中失窃,彩电收录机被一偷而光,丈夫就问她:观音菩萨跑哪里了?怎么这么大的事,也不来感应你了?从此不准妻子寺院,常常大骂菩萨。热衷于感应神奇之类的人,应当从中汲取些...的果或表现;没有讲到我们修行到哪一个层次,就必定能留下舍利;没有讲到舍利能印证修持,更不必说印证佛法了。所以,我们不能单纯用舍利衡量、考证一个人的修持;一个人的修持如何,主要还是要依据佛法,从这个人...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08025654410.html
  • “在家菩萨戒本”释义(续完)

    以后应先奉献,供养三宝,不得先自食用。  虽非新出、新上市,但为新购买的上列各物,在可能范围之内,亦应先行奉献、供养三宝。如不能寺院供养时,于自家佛堂亦得行供养。  [旨意]:  将新出的蔬果奉献,...,故制此戒。若犯此戒,其所得罪恶与第一轻戒者然。(甚至与杀生戒者然)。  行路见病舍戒第二十八  若优婆塞、优婆夷受持戒已,行路之时,遇见病者,不往瞻视,为作方便,付嘱所在,而舍者,是优婆塞、...

    子 明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21295663952.html
  • 一个女人被强暴之后

    一个女人被强暴之后 『堕胎与强暴的果报和悔改』 我姓曾,过去曾就读中文研究所,虽然现在已经结婚三年半了,也有一个男孩,然而却一心向往出家,因此经常为了寺院而与先生吵嘴,他总坚持说修行在家也可以,不必出家。我则以为不然,所以反反复复的跟先生闹,先生受不了我的烦扰,有时也会摔东西,或出去喝酒解闷,整个家弄的一团糟。 在去年二月底发生了一件很令人痛心的事,有一天,我先生不在家,他医院照顾...

    佚名

    |论坛精华|

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  • 访释心定法师

    可以运作?心定法师认同这个观点,并说这个是以制度来领导,以制度来保护它的成员。比如说你要那里留学,它有一个留学的制度,或你要寺院学习等,一概由公家供给你费用,如果你一定要非去留学不可,那你可能要筹备...的时间多做些善事,恶业就没有能力出现,为什么不出现呢,因为他有大的善业来转化,从重转轻。业不会消失是没有错,好,举一个例子来说,若你以前患过什么病,在细胞里面有那个痕迹,医生在检查时候,通过精密的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 平衡的力度——随师接待美国宗教联合代表团先遣工作团见闻记

    ’我们坐在一起沟通探讨。让美国人了解中国佛教起到的作用,了解中国佛教在将来会有怎样的发展,以及中国佛教目前面临的挑战和机遇。您可以甚至举些生动的例子。我的孩子不教堂,对我来说这也是一种挑战。在中国的挑战可能不一样,也许中国的小孩想寺院。中国佛教如何对年轻人、年轻法师们实行教育?这是我们的目的之一:通过双方相互交流,了解我们如何对年轻宗教领导人实施教育。我们也想了解中国佛教如何做一些社会福利事情...

    学诚法师

    |工作团|代表团|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/09140186935.html
  • 阿姜查的禅修世界(三)

    老人还能有多少活力?让他们和年轻人赛跑,看看有何差别。留待老年才修行,犹如他们永远不会死一样。当他们到五、六十岁时,“嗨,婆婆!让我们寺院吧!”“亲爱的,你吧!我的耳朵已经不灵光了。”  你们了解我的意思吗?当她的耳朵还好时,她听些什么呢?“我不知道!”只管采草莓,最后耳朵不灵了才寺院。那是没有希望的,她在听开示,但对内容却毫无头绪。人们一直等到无能为力时,才想到要修行佛法。    这些事是...

    阿姜查

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23581642076.html
  • 苦乐自相知的女尼出家因缘

    村,村子里的人一般在初一、初八、初十、望、晦日等宗教节日或遇事要寺院烧香、膜拜、供神灯或做佛事等,有的家庭在寺院法会期间,还为僧尼做“共茶”供施全寺僧尼。每每这时,身临其境,最能直接与佛、法、僧发生...最重要的东西,“我们是‘从外部’、通过传统和信仰、风俗和习惯获得的”。根据美国心理家D?贝特森和L?文蒂斯的看法,个人的宗教信仰“是通过社会影响机制而来源于社会的”。在藏族地区,寺院朝佛、进香、献祭...

    德吉卓玛

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07090749192.html
  • 社会转型期藏传佛教信仰的变迁

    仅有两个人,很少有人送孩子寺院,大部分僧人来自邻近的卓尼县、迭部县、夏河县等比较偏僻的牧区。  4、对宗教知识和教义的了解   (1)对藏传佛教知识的了解方式:①阅读宗教书籍;②参加家庭宗教活动;③听...本村中出家的仅有两个人,很少有人送孩子寺院,大部分僧人来自邻近的卓尼县、迭部县、夏河县等比较偏僻的牧区。   4、对宗教知识和教义的了解   (1)对藏传佛教知识的了解方式:①阅读宗教书籍;②参加家庭...

    马晓军

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06353280615.html